邢力思 网络摘录编写


由于军坡节历史悠久,可能无法找到这个节日的最初的源头,这是许多民俗事象共同的现象–在其发展过程中,会染上各个时代的 色彩;而在多民族地区,还会打上不同民族的烙印。同是军坡节,海南黎族和汉族人民的纪念方式、纪念对象和节日风俗也存在着较大的差异。军坡节是海南人民的 一个重要的节日,具有很大的影响力和感染力,有着十分厚实的群众基础,老百姓非常热衷于这个节日。

军坡节也被称为海南人的庙会,大年过后, 农历二月到三月之间便是海南人闹军坡的时节。据史料介绍,海南的军坡节分为”公期”和”婆期”,而”公期”又分为”大公期”和”小公期”,是祭祀祖先和神灵的传统民俗活动。

然而各乡各村军坡节的时间都不一致,各 自供奉神主也不同,一般以一乡或一村为单位,每到军坡节,人们都要制作百通小令旗,祈求一”令”传下,百事百顺,还要大摆酒席宴请亲朋好友。 这期间,各村还要组织秧歌队,舞狮队表演,举行”装军”,”行公”,过火山、上刀梯、婆祖巡游、道士跳神舞、装神穿腮等一些独具海南的地方特色、富有神秘色彩的民俗活动,让人大开眼界。军坡节期间,海南乡镇集贸市场空前繁荣,是海南乡镇典型的”假日经济”现象。

军坡节给各个地方带来了良好的商机,市场贸易异常的活跃,极大的促进了当地经济的增长,为乡镇市场经济注入了活力!但在一些媒体和文化人的眼里都认为军坡节(公期)是海南人的一种陋习,是封建迷信的遗风,在这个节日期间,不仅大搞封建迷信活动,而且”吃喝风”、”玩乐风”异常盛行,既劳民伤财,又无任何实际意义,呼吁尽快废除或是简化军坡节(公期)、提倡文明过节、简单过节。

关于这一点,笔者也曾经到文昌市锦山镇的朋友家吃过公期,有所感触!那年朋友是“公头”,所邀请的亲朋好友众多,所摆的宴席也多,所选择的菜肴也比较上乘,看得出花费是巨大的,不同于喜酒,满月酒,迁居喜酒,“吃公期”是没有随礼的,最多带些饮料礼盒或鞭炮,而置餐费用全由村民东主自己掏腰包,这其中可能也有攀比的心理因素,如果举办公期时来的亲戚朋友多,门前停放车辆多,燃放的鞭炮又长又久,村民东主就会觉得脸上有光,有骄傲感!

本来发军坡就是一次假日性的人流活动,其蕴含的文化传承就有着庆祝旧年丰收,祈愿来年风调雨顺的意义,如果因为举办公期而带来经济上的负担甚至负债,那就失去了军坡节本身所带来的节日内涵!
结语: 军坡节是海南人民的传统习俗节日,应善于运用其特色的文化魅力,让海南的经济内循环得到充分释放,为海南人民造福,为海南自贸港起航增风添力!